Teologia Noului Testament – Thomas R. Schreiner, Editura Făclia, Oradea, 2011, 1031 p.
“Dacă putem discuta despre trimiterea Duhului ca fiind începutul veacului viitor, trebuie să remarcăm că, înainte de venirea Duhului, Isus a fost înviat din morţi. […]
Proclamarea învierii lui Isus în Faptele Apostolilor – una dintre temele cele mai importante ale cărții – înseamnă efectiv începutul veacului viitor al mântuirii. Pentru evrei, învierea nu putea însemna decât un lucru: veacul cel vechi a trecut și cel nou a venit. Promisiunea lui Dumnezeu de a face dreptate poporului Său și de a restaura pe Israel nu mai era doar o afirmație referitoare la viitor; odată cu învierea lui Isus din Nazaret, pragul a fost trecut. În altă ordine de idei, aceasta ne sugerează că Isus este adevăratul Israel (o temă pe care o vom analiza la momentul potrivit). Cu toate acestea, venirea învierii și a veacului nou a…
Vezi articolul original 107 cuvinte mai mult
